Мнение ислама об аналном сексе


6 апр. г. - Что касается орального секса, Ислам не запрещает супругам (Смысл): «Сторонитесь анального сношения и секса во время. 26 апр. г. - По поводу секса в исламе существует множество секретов и неписаных .. Какого твое мнение о человеке, который имел половые. 3 дек.

г. - Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим вопрос анального секса с женой.

А Аллаху все ведомо лучше! В цепи данного сообщения есть Барака ибн Мухаммад аль-Халяби, который являлся лжецом и передатчиком ложных хадисов. Имам аль-Касаи и шейх аль-Альбани говорили:

Мнение ислама об аналном сексе

Хафиз Ибн Хаджар, аль-Бусайри, аль-Альбани и другие назвали этот хадис недостоверным. Контактная информация пользователя AbuMusa. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Мнение ислама об аналном сексе

И поскольку половой акт относится именно к числу подобных вопросов, то, прежде чем говорить о запрете чего-либо связанного с ним, необходимо привести доказательство. Я сразу прошу прощения, чтобы ы не думали о плохом. Можно ли смотреть на половой орган жены?

Передал Анас ибн Малик, что иудеи не садились за стол с женщиной, у которой были месячные, и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: И приказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нам очищать посуду, если ее лизнула собака, чья слюна является наджасом, 7 раз, Муслим, , и это указывает на стремление Шариата к чистоте и сторонению от контакта с наджасой, так почему же мы принимаем хукм Шариата и очищаем посуду от наджаса, если ее лизнула собака, а затем допускаем добровольное прикосновение ртом к наджасу во время полового акта?

А что же касается возражения некоего автора, что тогда и прикосновение к половому органу не разрешено по причине того, что на нем есть наджаса, а об этом дескать, никто не говорил, то и прикосновение рукой к половому органу мужа также является разрешенным, только в том случае, если на нем нет наджасы, а в случае, если она там есть, то ее нужно удалить, иначе прикосновение не разрешено.

Вот братья еще кое-какая информация по этому вопросу. Но лучшим мнением является то, что женская смазка не наджас, ибо таково было мнение Аиши, а кому, если не ей знать о положении вещей, что наджас, а что нет, если она сама вступала в половой акт с пророком, да благословит его Аллах и приветствует?!

Вообще, это грех, если мужчина любит женщину и они занились этим? Затем еще один аргумент в пользу запрета на оральный секс, следующая аналогия: Этого мнения придерживались Ибн Кудама, Ибн Хаджар и другие имамы.

Имам аль-Касаи и шейх аль-Альбани говорили: Контактная информация пользователя AbuMusa.

Однако во всем мирском бытовые вопросы изначально все является дозволенным, кроме того, что запретил Аллах. Также посланник, да благословит его Аллах и приветствует, Аллаха сказал: А Аллаху все ведомо лучше! Исходя из сказанного заявления вроде: Так как же можно для того, что сосет, уберечься от этого харама, так, что он не попадет в ее чистый рот, а затем в ее живот, в то время как эта смазка в степени запретности как моча?

И если это стало ясно, то прикосновение к наджасе без необходимости, и также ее поедание — запрещено по иджма. И такого довода, как мнение о противоречии ахляку, не достаточно для запрета того, в чем нет ясного далиля на запрет.

Прошу прощения за вопрос. Боле того, этот хадис противоречит достоверному сообщению от самой Аиши, которая рассказывала:

Однако то, что сперма не наджас не указывает на то, что жена должна ее глотать, ибо как сказал шейх Абдур-Рахман аль-Баррак: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Так как же можно для того, что сосет, уберечься от этого харама, так, что он не попадет в ее чистый рот, а затем в ее живот, в то время как эта смазка в степени запретности как моча?

Затем еще один аргумент в пользу запрета на оральный секс, следующая аналогия: И Аллах об этом лучше знает!

Тут все по милости Аллаха ясно. Более того, приходит от Аиши, что она не считала это наджасом, а кому лучше знать эти ахкамы, чем любимейшей жене Посланника Аллаха? И асар с похожим смыслом и достоверным иснадом передал от Аиши и Ибн Хузейма.

Дозволено все, что не запрещено шариатом, а запрещены три вещи: Также посланник, да благословит его Аллах и приветствует, Аллаха сказал: Это то, на что указывают аяты и хадисы. Половой акт при месячных; 2. Ад-Даракутни с достоверным иснадом.

Более того, приходит от Аиши, что она не считала это наджасом, а кому лучше знать эти ахкамы, чем любимейшей жене Посланника Аллаха? Я сразу прошу прощения, чтобы ы не думали о плохом.

Хадис, который передает на эту тему имам Ибн Асакир: И другие хадисы, пришедшие с этим смыслом, аргументируют на это. Хафиз Ибн Хаджар, аль-Бусайри, аль-Альбани и другие назвали этот хадис недостоверным.

И если это стало ясно, то прикосновение к наджасе без необходимости, и также ее поедание — запрещено по иджма. Так как же можно для того, что сосет, уберечься от этого харама, так, что он не попадет в ее чистый рот, а затем в ее живот, в то время как эта смазка в степени запретности как моча?

В вопросах поклонения изначально все является запретным, кроме того, что узаконили Всевышний Аллах и Его пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Более того, приходит от Аиши, что она не считала это наджасом, а кому лучше знать эти ахкамы, чем любимейшей жене Посланника Аллаха?

Однако то, что сперма не наджас не указывает на то, что жена должна ее глотать, ибо как сказал шейх Абдур-Рахман аль-Баррак: И глотать наджасу нечистоту.

Муслим, , и др Когда Джабир женился на женщине, побывшей замужем, Пророк сказал: Сказал имам Ибн Хазм: Если кто-то скажет обобщено, что этот запрет не связан с конкретизацией, то пусть приведет довод, так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Исходя из сказанного заявления вроде: Фетва из сайта шейха.



Во время секса очень много влаги у женщины
Дн тижня для сексу
С горбинкой член
Онлайн порно с перисс хилтон
Текст виртуального секса двух девушек
Читать далее...